作为亲历“两万三千里写生”的汗青见证者，闻名山川画家黄名芊师长教师有着正统的“新金陵画派”的学脉，同时在中国画摸索中有着本身独具特点的艺术说话——年夜漠山川画。这不但仅对中国画史的山川题材方面有“补白”之功（薛永年赞誉），同时开辟了传统翰墨说话的表示力，接续并升华了中国画“写生”的特有款式与景象形象。

写生对中国画家来讲是一个耳熟能详而又耐久弥新的话题。但凡是有成绩的画家都离不开写生，它是继续与成长的津梁，亦是传统与改革的关键，从古到今莫不如斯。由于任何艺术情势都存在着人对天然外物的主不雅反应，需要画家直面客不雅后的主不雅表达，这一进程既是对天然山水饱游卧看的记实，也是迁想妙得、搜妙创真的缔造。我们中国人对“写生”还本身怪异的理解：把天然中的六合万物蒙养为翰墨意趣，成为继续前人传统精髓后不竭淬炼自我心性，构成翰墨个性说话的主要路子。是以，我们中国山川画家常把写生称作“师造化”，即以一种畏敬之心崇尚天然的根源，探讨六合的秘境，由于只有“凡数万本”才能“方如其真”（荆浩），只有“行万里路”（董其昌）才能“山水与余神遇而迹化”（石涛），所以说，山川画家若想“丘壑成在胸中，即发之在翰墨”则脱不开写生，这也是历代山川画家必需践行的课业。

晚世以来西学东渐，中国画面对平易近族性苦守与时期性立异的两重压力，而在江苏地区以傅抱石为代表的画家群体很好的解决了这一困难，创作了一批既有深挚传统翰墨情势又有稠密糊口气味的山川画作品。此中最主要的契机即在在江苏省国画院在1956年的“两万三千里写生”，此一创举成绩了“新金陵画派”的突起。而黄名芊师长教师秉持“新金陵画派”精力，环绕“年夜漠山川”这一新主题，以科学的“地质学”熟悉论为指点思惟，系统化的梳理、总结、归纳了戈壁写生的纪律、法例和艺术表示方式。这都是遭到其恩师傅抱石的深入影响，特殊是傅抱石写生的诀要：不但正视客不雅景物的选择和描述，更正视主不雅思惟对景物的熟悉和反应，强调作者的思惟豪情的感化。在全部山川画写生进程中，必需贯彻情形融合的要求。1在黄名芊的年夜漠山川中极尽描摹的表现出“情形融合”的糊口气味和时期表征，黄名芊并没有由于科学视野而抛却传统立场，乃至把传统中“实际主义”身分加以科学化应用，所以黄名芊的“年夜漠山川”分歧在那些中国画写实主义的革新者，而是以科学的立场对待戈壁的人文气质，同时这又不是机械的、冷酷的不雅察客体，在科学立场的条件下注入画家的传统翰墨精力和小我感情。

除写生以外，我认为黄名芊师长教师对山川画说话的开辟很主要的一点在在专注在年夜漠题材的翰墨表示。这类题材是前无前人的，也意味着翰墨的表达需要不竭的测验考试与立异，所以可以断言时至当下可以或许构成自我艺术说话与表示对象融通与美满，到达情势与内容同一的年夜漠山川画家当属黄名芊。假如说傅抱石师长教师在翰墨上以“抱石皴”名满全国，那末黄名芊的“年夜漠山川”则以新题材、新翰墨为“新金陵画派”气概在新时期的接续与拓展做出本身的怪异进献。

总之，跟着人类交通东西的便捷，社会糊口的迅达为现代人放眼世界带来前人不可思议企和的宏阔视野。我们今天再审阅戈壁的天然气象不但是对天然奇不雅的猎奇、畏敬，同时在思惟上感触感染到一种文化浸礼、精力浸润，我们画家笔下的年夜漠已非前人的诗情或概念化的想象。黄名芊师长教师以“新金陵画派”和开云体育app恩师傅抱石师长教师的艺术萍踪为毕生表率，一步步走来构成了独有的黄氏气概的“年夜漠山川画”，真的使人佩服和感伤。在耄耋之年还如许艺术大志和成绩不能不使人钦叹黄名芊师长教师兴旺的艺术生命力和缔造力，这也必定预示着“新金陵画派”精力在新世纪的薪火相传、硕果累累。

注释：1 傅抱石．《谈山川画的写生》．叶宗镐．《傅抱石美术文集》．上海：上海古籍出书社

《张骞出使西域》145cm×203cm

《西天净土》68cm×68cm

《王维诗意》68cm×68cm

《驼铃声里笑声扬》145cm×365cm

《丝路奇不雅》136cm×68cm

《漠野新绿》68cm×68cm

《翱翔年夜漠》68cm×68cm

《迎向阳》150cm×230cm

黄名芊，号蓝田隐士，吐纳轩主，1935年生，闻名画家，年夜漠山川画开创人，教育部下江南年夜学设计学院开创人之一，中国画资深传授，中国字画研究院、中国水墨字画院名望院长，中国(新余)傅抱石文化艺术研究会参谋，中国文化、艺术成长增进会会员，江苏省国画院特聘画家，新疆野骆驼庇护协会文化年夜使；中华卫视艺术风度栏目组艺术总监，中国美术家协会会员，西班牙皇家艺术家协会会员，中国香港中国书法家协会会员，全国艺术职称考级中间首席专家，中国国宾礼艺术家。1957年考入南京艺学院，曾随傅抱石二万三千里写生，师从傅抱石、钱松嵒、俞剑华、苏天赐、陈年夜羽等传授，属新金陵画派名家、传人。

他谙习传统的山川画，在傅师长教师“其命维新”的思惟陶冶下，“溯古哲之精力，抒一己之怀抱”。艺术上主张：师造化、肄业术、克庸常、鄙权谋、抒真情、立我法、树年夜象、创自格。从上世纪八十年月起前后10次走进新疆塔克拉玛干、古尔班通古特、宁夏、内蒙腾格里、内蒙巴丹吉林、陕西、内蒙、宁夏毛乌素、埃和撒哈拉、阿联酋等年夜戈壁写生、考查、根究。另外一方面在研究艺术大师的黄宾虹、龚贤的翰墨技法中试探出合适在表示戈壁的笔法与墨法，从而创作出“戈壁皴”和系列年夜漠山川作品，被文化部艺术品判定评估委员会副主任兼秘书长欧阳希君誉为“中国年夜漠山川第一人”。1999年加入中国艺术研究院主办的《共和国50年文学艺术钻研会》作品获一等奖。同年获第三届世界华人艺术年夜会（中国香港）特殊金奖。

记念鼎新开放30周年被评为中国画坛30位卓异人物，作品获今世中国第八届山川画展金奖，应邀加入今世中国第九届山川画展名家示范展出，作品颁发在封面，授在开国70年中国山川画家毕生成绩奖，国际中国公益事业年夜典被评为2021年中国艺坛领航人物。作品被北京人平易近年夜礼堂、阿联酋国度艺术博物馆保藏，北京水立方美术馆、江苏省美术馆、江苏现代美术馆和多个国际会议保藏，作品《路漫漫》应邀随‘神州九号’飞船翱翔太空，作品《岑參诗意》小我简历、题辞应邀刻石镶嵌在北京八达岭新长城景区永远展现。专著有：《翰墨山河——傅抱石率团二万三千里写生实录》，《年夜漠山川画写生与创作技法》等。