杭州市淳安县千岛湖风光区四周传播一座古老奇异的云濛溪村，这里四海泰平承平鹿鹤同春，传说进门处有九牛扼守，狮象看门，妖魔鬼魅进不来。在狮象把门的里面有一座古古刹，古时辰名叫陈王庙，也叫陈王寺此刻改名云濛寺，据南宋严州图经和景定严州续志，云濛山原有云濛不雅。宋绍兴元年，僧楚月诸行在请得临安府废额以名惠明院，院有保宁庵，庆寿堂，见宣和六年邑人方闻所题石刻。申明云濛山早就是淳安崇奉圣地。惋惜，方闻题刻现难寻觅。平易近间传说这座寺庙成立汉代兴在南宋时，清道光19年重建过一次，现在，由有识之士，纷纭组织捐助把整修，新向游人开放。成为各省善信们上喷鼻祭佛愿增加福德、寿命、智能应验处。全国独身男女特地上山前来月姥祠奉喜賜良缘，国内知名企业家良多都来过取之有道殿供养道教正财神像，还清风寨上的送子娘娘（慈航殿）求子。乃至传播大师称此地为方圆数千里的最灵验古刹，这里不单是休闲旅游摄生祈福的一处景点，还能看到了中国传统文化和现代文化的奇妙连系揭示。云濛村自古就是淳安旅游、祈福、礼佛、问道、摄生、品茶、修心、游学名地。此刻云濛村已成为淳开公路绿道上一颗村落旅游之星。同样成为千岛湖风光文化勾当点之一。

云蒙月姥祠神话故事一

月姥别号柴道煌。是中国平易近间传说中专管婚姻的红喜神，也就是媒神。关在云蒙山上撮合山的业绩，记录月老最早的文献资料出自唐朝李复言的《续玄怪录·订婚店》。“全国之婚牍耳。”又“赤绳索耳。以系夫妻之足，和其生，则潜用相系，虽讎敌之家，贵贱悬隔，天际从宦， 吴楚他乡，此绳一系，终不成逭。”后多用作伐柯人的代称。这个在月下倚布囊、坐在阶上、向月检书的白叟，便是后来在平易近间被奉为婚姻之神的月下白叟。只要其用囊中红绳把世间男女之足系在一路，即便履历“仇人之怨，贵贱悬隔，天际从宦，吴楚他乡”等熬煎，也会化解一切终究成为夫妻。 陈王的奇奥人缘还一段奇趣的传说。闻名汉朝谋士陈平（今山东东明人）陈平小时家里贫困潦倒、十分破落所以寄养年夜伯家，一次陪堂哥去云蒙访友在山上月姥祠许愿能找好媳妇，途中借宿在山下客栈，恰好有一位闻名商人张负老板的年夜户人家孙女，她们家是那时首富，首大族有个孙女张氏，固然生得美艳动听但已是第五次婚姻，张负全家本是来山下财神庙（取之有道）殿堂祈福供养财神的，传闻上面有月姥祠灵验，就上山去月姥祠祭拜，又见正在乞求的陈平年青有志命运非凡心中暗喜，求爷爷张负帮她助力。还人说“因月姥牵错红线，张氏后来嫁给了陈平”，他们的故事更是奉为一段美谈，他们婚后一向敦睦恩爱。恰是在娶了这个年夜户人家的孙女以后，官运起飞生意也日趋余裕起来，活着人眼里他们是修行三世的因果，在此地祈到健康长命、和合不诤、增加世间财富、事业顺遂、运势转佳、善缘早熟、净除精灵、魔障、贼害、疾病、磨难，安然和乐。成功后回来供养古刹，向方圆居平易近分发家富，帮忙昌生，救助磨难，被全国苍生立庙祭拜。

月姥奇异故事二

一年水患泛滥方圆百里古城池沉入湖下去后，四周有一些寺院道不雅落发人无处可安身，一些逃荒跑出灾区，一些却在四周一带山上姑且搭棚安居，此中着名道士与僧人在月姥祠寄住打理古刹，为了在世彼此赐顾帮衬彼此关心，不久日久生情爱的水火倒悬，半年后难解难分，在是两人在月姥祠堂长跪不起乞求仙人指导迷津。一次两人跪地三天三夜乞求，昏昏沉陷溺含混糊中见月姥显灵，来到他们眼前站在他们两个中心，手抚摩着他们的头说到，没必要难熬没有甚么想不开您们的缘分是可以成婚的为了传宗接代繁衍生息为了人家文明前进。今后日常平凡您们出门可以穿俗衣，可以吃荤，更可以举行中国传统婚礼，还能住在本身里成婚生子。专管男女缘分的“月下白叟正缘尊神”，和主管佳耦和合的“和合二仙”就这么说了，两边也就应了，从此他们用俗名找一座山种茶织布耕田过上幸福糊口，其实并不是所有的道士都不克不及成婚生子。在传统文化里他们的修行者也凡是被称为落发人。是以认为，道士和僧人是不克不及授室生子的。可是其实不是如许，起首僧人确切是需要还俗才能授室生子，可是在道士中，有一种门户是可以授室生子的，这是真实不虚的，正一派道士就便利多了不是落发道士便可以成婚。

陈王庙“云蒙寺”本来为道教正一派道不雅，本来立庙时辰主供汉朝丞相陈平，故称陈王庙。陈王庙对面汗青以来还供奉道教正财神赵公明、山上有柴道煌、隔邻有三官年夜帝、清风寨中有慈航道人（不雅世音）、药王华祖等神像。

今朝，古刹内保留了明嘉靖年间的《陈王庙斋田碑记》和《重建陈王庙碑记》等两块古石碑。每逢朔望日，特殊是夏历三月初8、六月初四日，信众川流不息，卷烟袅袅，道乐声声，钟鼓齐鸣，祈福延生。财神殿里分为它分为正财神和偏财神，正财神啊，又分为文财神和武财神，武财神年夜大都都是黑面龙须，骑着黑虎，一手拿鞭，一手拿元宝。那是黑虎玄坛赵公明年夜元帅像日春神、青帝比干、范蠡、关羽等等。良多人也十分风行供奉请偏财神归去，这个最闻名的神兽就数貔貅、金蟾两个算是比力出名的。偏财神此刻良多人崇敬受宠呀，中国文化由来已久，源自在人们心里对物资的充盈巴望，幸福的糊口夙来和金钱是紧密亲密相干，人人都但愿本身可以或许过的敷裕呀，不外的尽力。那是很主要的，这个学问太深了，奉劝大师十人上喷鼻九为财，其实财为善中来；所谓正人爱财取之有道 ，庙里道长介绍:为人有德天长佑，积德无求福自来。每一年三月初十五这里庙会来乞求具足玉帛，称意所需，营业兴盛，运作顺遂、财库富裕。

山中清风寨

2010年4月完成月亮坪、水口石门、尚书牌楼、晚眺亭、清风塘和云濛寺修复工程等项目。尔后，又在遗址上接踵建筑清风寨、祈年廊、登云阁、丛林小板屋和游步道、古戏台等配套项目。此刻云濛村已成为淳开公路绿道上一颗村落旅游之星，送子不雅音能求生男生女还能许龙凤双胞胎呢。

云濛山，光绪十九年浙江省地图标示有两处。淳遂两县旧志均有记录。遂安县志记录，云濛山在县东五十里，与梓树坞相属。大要指的是与梓桐镇交壤的云濛山。淳安县志记录，云濛山在县南三十里，高五百丈，周回七十里，凸起众山之上，天欲雨则云雾弥漫顶上。淳安旧志还唐代淳安文学家皇甫湜老友斐度和明代邑人汪若濬、清代淳安知县刘世宁写的云濛山诗：

（一）

斐度

岚翠凝烟雾，登天化作云。

遥瞻越不雅景，寓县遍氤氲。

（二）

汪若濬

是中佳处不虚传，细看分明在面前。

林叶舞翻如趁拍，石泉琴弄本无弦。

蛙鸣宣传长相和，松奏笙簧合天然。

此乐众人全得少，谁知物外有钧天。

（三）刘世宁

挺拔青霄五百寻，巅崖云髻不堪簪。

滃濛一片知将雨，幽咽泉流似鼓琴

至古以来山上有月姥祠，山中有送子不雅音庵，山下有财神庙。山脚有陈王庙，陈王庙还一个说开云体育app法，旧志记录，云濛庙在县（西）南二十五里云濛山麓，神姓陈，陈留人。宋建炎中，官军讨叛，有白衣报酬前锋导之。质其姓名，答以居云濛山，姓陈，卒然不见。遂擒贼，始悟神之助，封镇国王。这云濛庙就在墈脚村水口。村里还保留着一块清朝《重整云濛庙记》石碑。该庙建在宋代，祭奠之神姓陈。清康熙、嘉庆间曾修缮。光绪二十二年丙申（1896）秋重整，戊戍落成。是周边苍生求雨祈福之所。解放初，还曾作桐子坞公社办公用房。